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三个火一个木念shēn，燊是一个汉字，是旺盛的意思。看其字体结构，火在木上燃烧，三个火，意思是烧得很热烈，火木旺盛的意思。
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燊，音同“身”、“申”，这个字常见于名字当中，可以补足五行八字中火木不足。“燊”是一个很古老的汉字。东汉许慎的《说文解字解字》，“焱”部有这个字。
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《说文解字解字》：“燊，盛貌，从焱在木上。读若《诗》：莘莘征夫。”《诗经》上的“莘莘”就是“燊燊”，意思是“众多”。“莘莘征夫”就是“燊燊征夫”;我们常说的“莘莘学子”就是“燊燊学子”。
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名字中带燊的名人有：
澳门赌王何鸿燊，内地男演员成泰燊，香港艺人黄锦燊，国民党空军一级上将陈燊龄，有突出贡献中医药专家何炎燊，地产大亨潘石屹祖父潘尔燊等。
后世影响
两千年来，《说文解字》 是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。
《说文》问世以后，很快就引起当时学者的重视，在注释经典时常常引证《说文》。 如:郑玄注三礼，应劭、晋灼注《汉书》，都曾援引《说文》以证字义。《到了南北朝时代，学者们对《说文》已经有了比较完整、系统的认识。唐代科举考试规定要考《说文》。自唐代以后，一切字书、韵书及注释书中的字义训诂都依据《说文》。
《说文》问世以后，研究者蜂起。清代是《说文》研究的高峰时期。清代研究《说文》的学者不下200人，其中称得上专家的有数十人之多。清代《说文》之学，可分为四类:其一，是校勘和考证工作，如严可均的《说文校议》 、钱坫的《说文解字斠诠》等;其二，对《说文》进行匡正，如孔广居的《说文疑疑》 、俞樾的《儿笘录》等;其三，对《说文》的全面研究，如段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、朱骏声的《说文通训定声》、 王筠的《说文句读》 ;其四，订补前人或同时代学者关于 《说文》研究的著作，如严章福的《说文校议议》、王绍兰的《说文段注订补》等。其中第三种最为重要，这四人也并称"说文四大家"。近人丁福保持以往各家研究《说文》的专著和其他论及《说文》的著述以及甲骨文、金文的材料汇集为《说文解字诂林》 ，后又搜集遗逸编为《补遗》，是该书注释的总汇。
《说文》是中国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。同时，它创立了汉民族风格的语言学--文献语言学，《说文》 就是文献语言学的奠基之作。《说文》 对传统语言学的形成和发展有巨大影响，后世所说的文字、音韵、训诂之字，大体不出 《说文》所涉及的范围，而《说文》本身则形成一个专门学科。《说文》完整而系统地 保存了小篆和部分籀文，是国人认识更古文字--甲骨文和金文的桥梁;《说文》的训 解更是国人今天注释古书、整理古籍的重要依据。所以《说文》在今天仍有巨大的学术 价值和应用价值。
